Johannes Sharpe
(ок. 1360–после 1415 гг.)

Джон Шарп (Johannes Sharpe, ок. 1360–после 1415 гг.) — английский теолог, один из основателей и важнейших мыслителей группы так называемых «оксфордских реалистов» — группы философов, сложившейся под влиянием логики и онтологии оксфордского профессора Джона Уиклифа (John Wyclif, 1320 или 1324–1384 гг.).

Джон Шарп родился около 1360 года в епархии Мюнстера, в Вестфалии. Получил степень бакалавра искусств в Пражском университете в 1379 году. Степень магистра искусств, а затем доктора теологии получил уже в Оксфорде, где и прошла самая активная пора его академической деятельности. С 1391 по 1401 г. Шарп является членом Королевского колледжа (The Queen's College). В 1415 г. — ординарный преподаватель (lector ordinarius) в Люнебурге, Саксония. Дата его смерти доподлинно неизвестна.

Большое число сохранившихся рукописей и их широкое распространение свидетельствуют о том, что Джон Шарп был влиятельным и известным философом на протяжении всего XV века. За следующими работами признанно авторство Шарпа: трактат об универсалиях («Quaestio super universalia»), ставший единственной изданной работой; комментарии к «О душе» и «Физике» Аристотеля; трактат о свойствах сущего («De passionibus entis»); трактат о формальности («De formalitatibus»); эпитома сочинения Дунса Скота «Quaestiones quodlibetales» и шесть коротких трактатов на теологические темы.

В центре метафизики Шарпа лежит теория универсалий. Подобно другим реалистам, он признаёт подлинной реальностью только универсалии — общие понятия, которые существуют до вещей. Но, тем не менее, он также близок и к номиналистам, соглашаясь с ними в том, что не существует чёткого соответствия между структурой нашего языка и структурой мира.

Позицию Шарпа в вопросе универсалий можно суммировать следующим образом. К универсалиям относятся следующие сущности: божественные идеи; причины, имеющие множество следствий; универсальные суждения — как утвердительные, так и отрицательные; универсальные идеи, или реальные универсалии; универсальные символы, как внутренние, так и внешние (устные и письменные). Реальные универсалии — это те, которые присутствуют в вещах как их основной метафизический элемент. Они существуют вне разума, и их существование так же действительно, как и существование индивидуума.

Н. В. Витвицкая, А. О. Родионовская

Ссылки

Conti A. Johannes Sharpe// Standford Encyclopfedia of Philosophy

Оставить комментарий

Убедитесь, что вы вводите (*) необходимую информацию, где нужно
HTML-коды запрещены