| Сведения о сборнике |
|
 |
| Бортник П. В. Платон о едином в диалоге «Парменид» |
|
 |
| Castle L. Prophecy in Greek Myth and Drama |
|
 |
| Косых M. П. Имена добродетели |
|
 |
| Мурский В. В. Философия как наука у Платона и Аристотеля |
|
 |
| Светлов Р. В. Неоплатонизм и йогачара: одна параллель в истории школ |
|
 |
| Мануйлов К. В. Числа в «Законах» Платона и числа китайской классической «Книги перемен» |
|
 |
| Демин P. Н.. Дэн Си, Гунсунь Лун, сицилийские риторы и школьный курс истории философии |
|
 |
| Баранов В. А. Неоплатоническое учение о тонком теле и его параллели в богословии поздней античности |
|
 |
| Чуркина Ю. А. К вопросу о соотношении веры и знания в философии Прокла |
|
 |
| Печурчик Ю. Ю. Телеология Платона и Канта |
|
 |
| Беккер М. Платоновский универсум в нравственной оценке Вл. Соловьева |
|
 |
| Beallie A. British Idealism and Quantum Mechanics |
|
 |
| Никоненко С. В. Воображение и границы здравого смысла |
|
 |
| Серов Н. В. Платоновские идеи о гендере и любви |
|
 |
| Носов Н. В. Платон-подражатель, Платон-честолюбец и Платон-знаток (три образа Платона в трактате «О возвышенном») |
|
 |
| Махотин С. А. Старое определение диалектики и история в конкретном объяснении |
|
 |
| Приложение |
|
|
| Торчинов Е. А, Светлов Р. В., Цыб А. В. «Неоплатонизм и школа йогачары: типологии дискурса» (Исследовательский проект) |
|
 |